Santo Inácio de Loyola, reconhecido tendo uma alma maior que o mundo

Neste dia celebramos a memória deste santo que, em sua bula de canonização, foi reconhecido como tendo “uma alma maior que o mundo”.

Inácio nasceu em Loyola na Espanha, no ano de 1491, e pertenceu a uma nobre e numerosa família religiosa (era o mais novo de doze irmãos), ao ponto de receber com 14 anos a tonsura, mas preferiu a carreira militar e assim como jovem valente entregou-se às ambições e às aventuras das armas e dos amores. Aconteceu que, durante a defesa do castelo de Pamplona, Inácio quebrou uma perna, precisando assim ficar paralisado por um tempo; desse mal Deus tirou o bem da sua conversão, já que depois de ler a vida de Jesus e alguns livros da vida dos santos concluiu: “São Francisco fez isso, pois eu tenho de fazer o mesmo. São Domingos isso, pois eu tenho também de o fazer”.

Realmente ele fez, como os santos o fizeram, e levou muitos a fazerem “tudo para a maior glória de Deus”, pois pendurou sua espada aos pés da imagem de Nossa Senhora de Montserrat, entregou-se à vida eremítica, na qual viveu seus “famosos” Exercícios Espirituais, e logo depois de estudar Filosofia e Teologia lançou os fundamentos da Companhia de Jesus. A instituição de Inácio iniciada em 1534 era algo novo e original, além de providencial para os tempos da Contra-Reforma. Ele mesmo esclarece: “O fim desta Companhia não é somente ocupar-se com a graça divina, da salvação e perfeição da alma própria, mas, com a mesma graça, esforçar-se intensamente por ajudar a salvação e perfeição da alma do próximo”.

Com Deus, Santo Inácio de Loyola conseguiu testemunhar sua paixão convertida, pois sua ambição única tornou-se a aventura do salvar almas e o seu amor a Jesus. Foi para o céu com 65 anos e lá intercede para que nós façamos o mesmo agora “com todo o coração, com toda a alma, com toda a vontade”, repetia.

Santo Inácio de Loyola, rogai por nós!

Que Deus santifique o mundo e o nosso coração

Nós, hoje, acompanhamos a conclusão de uma série de parábolas que Jesus nos conta para nos fazer compreender o Reino dos Céus. Hoje, esse mesmo Reino é comparado ao homem que lança uma rede ao mar e de lá apanha peixes de todas as espécies, peixes bons, peixes mais ou menos bons, e peixes ruins, que não servem para nada. Depois ele vai recolher estes peixes e separá-los nas cestas.

O Reino de Deus é também comparado a um pai de família que tem nos seus tesouros coisas novas e também coisas velhas. Quando nós olhamos para essas duas parábolas nos recordamos também da parábola do joio e do trigo, que nos ajudam a compreender o mundo em que vivemos, a Igreja da qual participamos, o trabalho onde estamos inseridos. Porque em todas as realidades é assim: existem pessoas boas, pessoas menos boas, pessoas generosas, mas existem também muitas pessoas maldosas, convivendo lado a lado conosco; algumas vezes até numa mesma casa, numa mesma família.

Isso acaba gerando sérios questionamentos dentro de nós: “Como é que Deus tolera tanta gente má neste mundo? Como é que os maldosos até riem, zombam de Deus, zombam da Igreja, fazem maldade com as pessoas boas?”

Vamos convivendo e crescendo num mundo confuso, onde, lado a lado, estão o trigo e o joio, estão os peixes bons e os peixes ruins. Deus nos pede a paciência, a tolerância, porque, na verdade, foi e é a mesma paciência que o Senhor teve e tem conosco. Nenhum de nós pode dizer que, no nosso coração, só existem coisas boas, o mundo é um espelho do que, muitas vezes, é o coração de cada um de nós. No mesmo coração que há sentimentos generosos, bondosos; gestos de bondade e de ternura e há também coisas maldosas e há sentimentos negativos. Há muita confusão, mentiras e falsidades dentro de nós.

E o que nós percebemos? Que Deus, em Sua infinita misericórdia, vai nos lapidando, nos lavando e nos renovando se nós nos deixarmos ser tocados, renovados e transformados por Ele. Como Deus age em nosso coração Ele também age no mundo; quantas pessoas que não valiam nada e Deus Pai, em Sua infinita misericórdia, as salvou, as renovou e as transformou. Que o digam São Paulo, Santa Maria Madalena, São Francisco de Assis, Santo Inácio de Loyola! Que o digam tantos homens e mulheres da nossa sociedade que um dia foram peixes de péssima qualidade e foram transformados pelo poder da Palavra de Deus!

Paciência, nem todo peixe ruim se transforma num peixe bom, mas no Reino de Deus, quando nós cremos, o joio pode ser transformado em trigo! A paciência gera muitos frutos de conversão, continuemos trabalhando intensamente para renovar, purificar, santificar o mundo e o nosso coração.

Se nós e nem aqueles que vivem na maldade aceitarmos a conversão e a mudança de vida, nos fim dos tempos Jesus, em Sua glória, virá para separar o que é bom do que é mau.

Deus abençoe você!

Padre Roger Araújo

Sacerdote da Comunidade Canção Nova

O sentido do casamento

O mesmo Deus que criou o homem e a mulher uniu-os em matrimônio. A Bíblia nos diz que, ao criar o homem, Deus sentiu-se insatisfeito, porque não encontrara em todos os seres criados nenhuma criatura que o completasse.

E Deus percebeu que “não é bom que o homem esteja só” (Gn 2,18a). Então, disse ao homem: “Eu vou dar-lhe uma ajuda que lhe seja adequada” (Gn 2,18b), alguém que seria como você e que o ajude a viver. E fez a mulher. Retirou “um pedaço” do homem para criar a mulher (cf. Gn 2,21-22).

Nessa linguagem figurada, a Palavra de Deus quer nos ensinar que a mulher foi feita da mesma essência e da mesma natureza do homem, isto é, “à imagem e semelhança de Deus” (cf. Gn 1,26). Santo Agostinho nos lembra que Deus, para fazer a mulher, não tirou um pedaço da cabeça do homem e nem um pedaço do seu calcanhar, por que a mulher não deveria ser chefe nem escrava do homem, mas companheira e auxiliar. Esse é o sentido da palavra que diz que Deus tirou “uma costela do homem” para fazer a mulher.

Ao ver Eva, Adão exclamou feliz: “Eis agora aqui, o osso de meus ossos e a carne de minha carne” (Gn 2,23a). Foi, sem dúvida, a primeira declaração de amor do universo. Adão se sentiu feliz e completo em sua carência. Então, Deus disse: “Por isso o homem deixa o seu pai e a sua mãe para se unir à sua mulher; e já não são mais que uma só carne” (Gn 2,24).

Isso quer dizer: serão uma só realidade, uma só vida, uma união perfeita. E Jesus fez questão de acrescentar: “Portanto, não separe o homem o que Deus uniu” (Mt 19,6b).

Após uni-los, Deus disse ao casal: “Frutificai e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a” (Gn 1,28). Aqui está o sentido mais profundo do casamento: “frutificai [crescei] e multiplicai”. Deus quer que o casal, na união profunda do amor, cresça e se multiplique nos seus filhos; e daí surge a família, a mais importante instituição da humanidade. A família é a célula principal do plano de Deus para os homens e ela surge com o matrimônio.

É muito significativo que Deus tenha dito ao casal: “crescei”; e, em seguida, “multiplicai”. Isso mostra que a primeira dimensão do casamento é o crescimento mútuo do casal, realizado no seu amor fecundo. Ninguém pode multiplicar sem antes crescer. Como é que um casal vai educar os filhos, se eles, antes, não se educaram, não cresceram juntos?

O casamento não é uma aventura nem um “tiro no escuro” como dizem alguns; é, sim, um projeto sério de vida a dois, no qual cada um está comprometido em fazer o outro crescer, isto é, ser melhor a cada dia. Se a esposa não se torna melhor por causa da presença do marido a seu lado, e vice-versa, então o casamento deles está sem sentido, pois não realiza sua primeira finalidade. Também um namoro, um noivado, ou até uma simples amizade, não terão sentido se um não for para o outro um fermento de auxílio e crescimento. Enfim, o casamento não é para “curtirmos a vida a dois”, egoisticamente; ele existe para vivermos ao lado de alguém muito especial e querido que queremos construir. É por isso que se diz que “amar não é querer alguém construído, mas, sim, construir alguém querido.”

Para ajudar o outro a crescer é preciso aceitá-lo como ele é, com todas as suas qualidades e defeitos. A partir daí é possível então, com muita paciência e carinho, ajudar o companheiro a crescer; e crescer quer dizer “atingir a maturidade como pessoa humana” no campo psicológico, emocional, espiritual, moral, etc.

Prof. Felipe Aquino

17º Domingo do Tempo Comum

Na 1ª leitura Salomão escolhe a sabedoria de Deus, para governar com justiça em vista do bem comum.

A 2ª leitura acentua que tudo contribui para o bem daqueles que amam a Deus, chamados a viver conforme o desígnio salvífico, manifestado em seu Filho Jesus.

O ensinamento de Jesus sobre os mistérios do Reino de Deus, desenvolvido ao longo do capítulo do evangelho de Mateus, se conclui com as parábolas de hoje: o tesouro escondido no campo, a pérola preciosa e a rede lançada ao mar. A parábola do tesouro escondido remete à atitude do agricultor que, ao descobrir algo de valor incalculável, não hesita em apostar toda a vida para conquistá-lo. A parábola da pérola preciosa enfatiza a busca incansável do comerciante até encontrar uma de grande valor, diante da qual vende tudo para possuí-la como bem absoluto. Jesus, com a vida e a mensagem, revelou o dom precioso do Reino de Deus, de modo que nada falta a quem se coloca a seu serviço no caminho do discipulado. A parábola da rede lançada ao mar, que acolhe todas as espécies de peixes, mostra que a Boa Nova da salvação é oferecida a todos. No fim dos tempos, as ações compassivas, o compromisso solidário, tornam-se o critério de discernimento. A perseverança na busca do Reino e sua justiça conduz à comunhão plena com Deus. A identificação com Jesus e seu projeto proporciona a compreensão de suas palavras e ações. O discípulo de Cristo, como escriba instruído no Reino de Deus, compreende de forma renovada as riquezas do tesouro das Escrituras transmitidas ao povo de Israel.

Revista de Liturgia

Quem não perdoa destrói pontes pelas quais terá de passar

“Aquele que não é capaz de perdoar os outros destrói a ponte sobre a qual ele mesmo terá de passar”, escreveu Edward Herbert, célebre historiador britânico. Essas palavras destacam uma razão para ser perdoador: mais cedo ou mais tarde, podemos precisar que outros nos perdoem. (Mt 7,12). Mas há um motivo muito mais importante para ser perdoador, basta ler as palavras de São Paulo Apóstolo em Colossenses 3,13: “Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente, toda vez que tiverdes queixa contra outrem. Como o Senhor vos perdoou, assim perdoai também vós”.

Visto que somos todos imperfeitos, às vezes podemos irritar ou ofender os outros, e eles talvez nos façam o mesmo (Rm 3,23). Então, como podemos manter a paz? Inspirado por Deus, São Paulo nos aconselha a ser tolerantes e perdoadores. Esse conselho é tão importante e sempre atual.

Vamos analisar as palavras de São Paulo. “Continuai a suportar-vos uns aos outros”. A palavra grega para “continuar a suportar” dá a ideia de ser tolerante e paciente. Uma obra de referência diz que os cristãos mostram essa qualidade por “estar dispostos a suportar aqueles cujas falhas ou traços de personalidade são irritantes”. A expressão “uns aos outros” indica que essa tolerância deve ser mútua. Ou seja, quando lembramos que também podemos irritar outros, não permitimos que suas características irritantes perturbem a paz entre nós. Mas e se outros pecarem contra nós?

“Continuai a perdoar-vos uns aos outros liberalmente”. De acordo com vários especialistas, a palavra grega traduzida “perdoar liberalmente” não é a palavra que se costuma usar para traduzir perdão, mas tem um significado mais profundo, que enfatiza a natureza generosa do perdão. Outra fonte diz que essa palavra pode significar “conceder algo agradável, um favor, um benefício”. Somos generosos quando perdoamos de coração, mesmo quando há razão para queixa contra outro. Mas por que devemos estar dispostos a “conceder esse favor”? Pelo simples motivo de que logo, talvez, precisemos que o ofensor nos perdoe, retribuindo assim o favor.

“Assim como Deus vos perdoou liberalmente, vós também o fazei.” Esse é o principal motivo para ser generoso em perdoar os outros: o próprio Deus nos perdoa liberalmente. (Mq 7,18). Pense por um instante sobre o perdão, favor-graça que Deus concede a pecadores arrependidos. Ao contrário de nós, Deus não peca. Mas ele, de bom grado, perdoa completamente pecadores arrependidos, mesmo sem precisar que eles retribuam o favor por perdoá-lo. De fato, o Senhor bom Deus é o exemplo mais caridoso de alguém que perdoa liberalmente.

“Eu confio na misericórdia de Deus para sempre” (Sl 52,8). A misericórdia do nosso glorioso Pai Celestial nos atrai a ele e nos faz querer imitá-lo. (Ef 4,32. 5,1).

Um dos grandes mestres da espiritualidade cristã Charles de Foucauld afirmou: “Viver só para Deus. O amor é inseparável da imitação. Quem ama quer imitar: é o segredo da minha vida”.

Ele escreveu: “Perdoai-nos as nossas ofensas. Não podemos pedir perdão se não perdoamos também. O perdão, como a graça, não se pede somente para si, mas para todos os homens”. Foucauld acrescenta: “Essa deveria ser a finalidade de todas as nossas orações, de todas as nossas ações”.

Padre Inácio José do Vale

Como elogiar seu filho do jeito certo

Como, quando e o quanto elogiar nossos filhos?

O segredo da maioria das coisas é a forma como elas são administradas. A falta ou o excesso de elogios pode ser prejudicial em muitas situações.

Elogiar a inteligência ou o esforço de uma criança? Essa é uma dúvida que certamente gera dúvida.

Quando elogiamos a inteligência de um filho, não damos margem, por exemplo, a um erro ou a uma nota baixa. Quando elogiamos seu esforço, damos estímulo para que ele possa se esforçar outras vezes.

Elogios excessivos acabam sendo vazios e não ajudam no desenvolvimento saudável dos filhos, porque acabamos colaborando para um estilo quase infalível e muito vaidoso de uma criança. O elogio excessivo pode, até mesmo, colaborar para que uma criança não aceite uma correção quando necessário. Ou seja, quando estiver errada, certamente terá dificuldade de ser orientada em suas atitudes.

Quando uma criança é elogiada demais, sente-se muito melhor que os outros e pode, em muitos casos, crescer em sua presunção e arrogância.

Preferencialmente, elogios devem estar firmados em fatos, em comportamentos ou atitudes. O elogio do tipo “como você é lindo, meu filho!”, ou “que maravilha de menina!” estão firmados nas impressões de um adulto, mas não colaboram especialmente em alguma atitude diferenciada na criança.

Mas, então, que elogios podem ajudar uma criança a ter uma atitude saudável? Por exemplo: “Filho, que bom que você ajudou seu colega de escola!”, “Parabéns pelo seu esforço no estudo e pelas notas que tirou!”, “É muito legal você ter dividido seus brinquedos com seu amigo. Dividir é muito importante!”, “Que bom você ter me ajudado, gosto muito quando você faz isso!”.

Esses elogios são baseados em coisas reais, em coisas que seu filho realmente fez e não em impressões vazias que contribuem para que ele possa repetir esses comportamentos positivos.

Fazer uma criança amada não é dizer a ela, o tempo todo, “eu te amo”, “como você é lindo”ou coisas desse tipo.

A medida é importante, já o excesso não faz bem. Quando uma criança passa a frequentar outros ambientes como escola, igreja ou natação, nem sempre será elogiada na mesma quantidade que os pais fazem, e isso pode gerar nela grande decepção e frustração, inclusive na fase adulta, quando tiver de lidar com a falta de elogios e recompensas no trabalho, o que pode ser altamente desmotivador e frustrante para ela.

Procure dar atenção não apenas às qualidades, mas às atitudes da criança, pois são perceptíveis e envolvem a ação e o empenho dela em algo. Também o cuidado de não desejar que ela seja o que não fomos é importante. Muitas vezes, o elogio é dado no sentido de que seu filho sempre supere, sempre seja o melhor, sempre seja mais. Daí, novamente, a medida é importante e a intensidade também para que o positivo seja um fato desmotivador para ele.

Elaine Ribeiro

Psicóloga Clínica e Organizacional, colaboradora da Comunidade Canção Nova

Deus trata as nossas feridas

O passar do tempo deixa em nós diversas marcas. Algumas são positivas, como a concretização de metas; outras, negativas, como ter o rótulo de “fracassado” pela sociedade individualista em que vivemos. Todos esses fatos podem acarretar em nós enfermidades espirituais, que precisam ser curadas para que tenhamos bem-estar e para que sejamos livres para os planos de Deus.

As pessoas que não se permitem ser amadas possuem uma vida amarga e habitam becos escuros, sem beleza. Deus nos convida a andarmos por lindos bosques e permanecermos na alegria. A ferida da injustiça, da discórdia e da falta de acolhimento precisa ser restaurada para que possamos cumprir o plano de felicidade para a nossa vida.

Nossas enfermidades espirituais só serão ordenadas quando nos tornarmos humildes e nos permitirmos ser curados. É preciso adentrar na dimensão do amor, que vai além do sentimentalismo.

A Teologia do Corpo, de João Paulo II, explica o amor de Deus em quatro eixos: totalidade, fidelidade, fecundidade e liberdade. Ou seja, o sentimento de amor, que vem do próprio Deus, vai muito mais além do que compreendemos. A grandiosidade e a totalidade do Senhor só é entendida e celebrada quando somos impactados por Ele. E é esse amor que cicatriza nossas dores quando decidimos caminhar e permanecer em Cristo. Porém, as cicatrizes devem ser lembradas como sinal de cura, sinal do agir de Deus. Deve simbolizar um novo recomeço, uma esperança que não nos desampara, e não uma infeliz marca na nossa história. No processo de cura, enquanto o Amor nos aperfeiçoa, modela e restaura o nosso ser, Ele, em Seus detalhes, revela o quanto somos únicos e especiais.

Tornar-se forte perante as fragilidades implica romper com tudo aquilo que não constrói. Precisamos ser edificados no amor e para o amor. Criados para servir.

Papa Francisco, na Jornada Mundial da Juventude, nos exorta: “Ide, fazei discípulos sem medo”. Impulsionados pelo amor que liberta, tornamo-nos capazes de transformar vidas, fazer conhecer a nossa essência. Curados de tudo aquilo que nos fragiliza, passamos a irradiar a alegria que só Jesus nos proporciona.

Sintamo-nos amados por Deus e transbordemos para a humanidade o amor verdadeiro, aquele que ama sem reservas mesmo em momentos de fraqueza. Deixemo-nos ser curados por esse amor de forma contínua e estejamos prontos para servir. Não permitamos a banalização do amor; pelo contrário, testemunhemos, alegremente, seus feitos na nossa história. Percamos o medo, façamo-nos verdadeiros e fecundos discípulos missionários.

Blog Destrave

A intimidade do casal e a realização sexual

Uma das coisas mais belas e santas que Deus colocou na vida humana foi o sexo. De diversas outras maneiras, Ele poderia ter feito a procriação dos homens, mas escolheu essa forma tão íntima de relacionamento para gerar uma nova vida. Sim, o sexo é algo de Deus, algo santo, que renova a intimidade e a união do casal cada vez que acontece de maneira verdadeira. É a forma de renovar a consagração matrimonial do casal a Deus, fortalecendo também a união do marido e da esposa com Ele.

Quando feito da maneira correta, o sexo traz uma grande realização para o casal. Eles se sentem amados, completos, satisfeitos e realizados. Mas quando feito da maneira errada, com egoísmo, gera uma terrível sensação de uso, de ter sido objeto de prazer. E isso os deixa carentes de intimidade. E todos têm essa necessidade.

Atualmente, o conceito de intimidade está um pouco deturpado. A origem dessa palavra deriva do latim intimus, um superlativo de in, “em, dentro”. Ela não se define pelo caráter privado (uma pertença, propriedade pessoal), mas por ser a partilha de algo que vem do interior, algo que mostra quem realmente somos (geralmente revelado para poucos). Duas pessoas podem ter uma relação sexual intensa, mas sem intimidade. Por outro lado, um casal que não tem mais sexo pode manter uma grande intimidade nos carinhos e no diálogo. Mas o que seria, então, a intimidade sexual verdadeira?

A intimidade vem quando abrimos o nosso interior para o outro e oferecemos a ele o que realmente somos, a nossa verdade. O objetivo é nos doarmos para enriquecer o outro, para que ele seja saciado. É uma atitude de dentro para fora, que gera em nós a realização pessoal de nos entregarmos. Quando acontece a acolhida por parte do outro, surge em nós a sensação de sermos amado, de estarmos com alguém que nos quer por completo, que deseja nos conhecer de verdade, que nos ama sem barreiras, sem “joguinhos” emocionais. Isso nos faz feliz! E ainda temos o prazer como extra, como ótima consequência disso tudo. O sexo é algo muito lindo, um presente de Deus para nós.

O problema é que a sociedade tem deturpado o sentido do sexo. Nossa geração prazer-facilidade está acostumada a relacionar felicidade com o que dá boas sensações, com prazer – quanto mais rápido e fácil, melhor (se possível sem efeitos colaterais!). Fast foods, acesso rápido às informações cada vez mais superficiais e supérfluas, conforto em todos os níveis (sapatos, móveis, roupas, carros, eletrônicos), masturbação/pornografia. Tudo isso tem nos ensinado a usar das coisas para nos dar prazer. E assim temos feito com o sexo. Em vez de entrarmos na relação para nos doar e para dividir intimidade, queremos apenas nos saciar, ter prazer, ser preenchidos. Assim, usamos do outro para nosso benefício e geramos uma sensação de rejeição profunda. Unimo-nos e a alguém que, na verdade, não deseja o nosso íntimo, não está interessado em quem somos. Isso gera em nós uma frustração grande, mesmo que tenhamos tido grande prazer físico.

A chave da realização sexual está em entendermos que só poderemos ter sexo verdadeiro se este for consequência do amor (um dos motivos pelos quais a Igreja defende o sexo somente dentro do casamento – eu concordo!). O resto é só prazer. É o amor que dá sentido e faz com que a união dos corpos seja a representação de uma união interior que aconteceu antes, no convívio, no carinho, no respeito, na valorização do outro, na partilha da vida. Precisamos lutar contra o egoísmo e mudar o foco do nosso relacionamento. A felicidade está na nossa atitude, está em sermos fiéis ao que acreditamos; ela não depende da resposta do outro. Temos de nos arriscar a ser íntimos de quem amamos!

Roberta Castro

Coordenadora do Ministério de Música e Artes da Renovação Carismática Católica no Estado do Espírito Santo.

Fazei tudo o que Ele vos disser

"Três dias depois, celebravam-se bodas em Caná da Galileia, e achava-se ali a mãe de Jesus. Também foram convidados Jesus e os seus discípulos. Como viesse a faltar vinho, a mãe de Jesus disse-lhe: Eles já não têm vinho. Respondeu-lhe Jesus: Mulher, isso compete a nós? Minha hora ainda não chegou. Disse, então, sua mãe aos serventes: Fazei o que ele vos disser." (João 2,1-5)

São muitas as pessoas que Deus coloca em nossa história para provocar em nós a santidade. Mas o que é a santidade? Alcança a santidade o ser humano que consegue se livrar dos excessos.

A Igreja nos convida a purificar o nosso coração dos nossos excessos. Se você viajar e levar muita mala, a viagem ficará pesada. Assim é a nossa vida. É preciso viver com leveza, e só consegue esvaziar a mala aquele que, de alguma maneira, já esvaziou o coração.

Às vezes, precisamos fazer o "retiro da boa morte", ou seja, retirar aquilo que não usamos mais e dar aos outros. A santidade acontece no íntimo do nosso coração quando retiramos de nossa alma o que nos pesa.

Precisamos ter autoridade afetiva sobre os outros. Uma pessoa só consegue se aproximar de nós, porque tem autoridade afetiva; a palavra dele vale muito mais para nós que a palavra de um desconhecido.

Maria sabia o que significava na vida de seu Filho. Ela é parte do mistério da salvação, ela é quem nos traz Jesus. A passagem citada acima culmina num grande milagre, mas não é a isso que eu quero me ater. Na Palavra, vemos que o vinho acabou na festa e não seria Jesus a resolver o problema. Mas Maria vai até os servos e lhes diz: “Fazei tudo o que ele vos disser”. A importância dela está expressa nessa passagem. Nossa Senhora nunca quis tomar o lugar de Jesus. O papel dela é nos conduzir a Ele, que pode resolver os nossos problemas. Ela não nos prende em si mesma, ela não nos diz: “Fique aqui e eu vou resolver tudo por você”. Não!

As devoções não devem ficar presas em si mesmas, mas precisam nos levar a Jesus. Maria não quer que fiquemos presos a ela. A Virgem Santa quer nos conduzir ao seu Filho que se chama Jesus. Digo a mesma coisa todos os anos na procissão do Círio de Nazaré. Preste atenção naquele povo que está andando atrás de Nossa Senhora na procissão. Eles andam atrás daquela mulher? Não! Andam atrás do Menininho que ela carrega no colo.

As bodas de Caná nos mostram o poder de intercessão que a Virgem Maria tem sobre Jesus. “Fazei tudo o que ele vos disser”. Se nós, que somos cristãos, não fizermos uma experiência concreta com Jesus Cristo, seremos oprimidos pelo mundo. A Sagrada Escritura nos dize que o diabo é um bicho ardiloso que está ao nosso redor.

A juventude rasa de hoje em dia é educada para ver a vida como entretenimento; porém, somos chamados a ouvir o que a Virgem Maria diz. Existem muitos cristãos sem Jesus Cristo, porque se limitam a viver os "entretenimentos" da religião.

O Cristianismo só acontece na nossa vida quando dobramos os joelhos no chão e buscamos Deus. Buscai as coisas do Alto!

Desafie-se a sair da mesmice, deste mundo que o droga e prostitui. Ouse ser gente, e ser gente é potencializar todas as suas estruturas como pessoa e não permitir que o mundo faça de você um capacho, porque você não o é.

Quem são as pessoas que tem autoridade sobre você e o influenciam? A quem você obedece? Qual palavra tem norteado suas decisões? Quem influenciou seu vício? Quem o nutre?

Nossa Senhora entra para a história de um jeito marcante, ela nos ensina que se nós trocarmos a Palavra de Jesus por outras palavras nós nos perderemos.

Quantas vezes você ouviu a palavra certa do jeito errado ou na hora errada? Porém, uma coisa é certa: há uma Palavra que é correta para todos nós: todos nós gostaríamos muito de ser feliz, gostaríamos muito de acertar. Por mais que você não demonstre isso.

Uma pessoa agressiva precisa de quê? De carinho. Mas ela desaprendeu a pedir. Pessoas que são usuárias de drogas não gostariam de estar nessa vida, mas não sabem para onde ir. Quantas pessoas desacreditaram de suas potencialidades! Quantas meninas machucadas em sua vida! Quantas se deitaram com vários homens, mas, no fundo, o que desejavam era ser amadas de verdade. São muitos os jovens que estão se perdendo nas estruturas diabólicas que os entretêm.

Há muitos jovens que, quando crianças, ouviam os pais e os avós, mas cresceram e a palavra de sua família perdeu a autoridade. Hoje, esses jovens estão perdidos. Deus quer que você se levante, e esta é a palavra certa na hora certa para você.

O Cristianismo é uma proposta maravilhosa, mas para aqueles que têm a coragem de enfrentar os desafios. Gente mole nunca vai poder acolher a Palavra do Senhor. Quando você acolhe a Palavra de Jesus, o beneficiado é você mesmo, porque sua vida vai mudar, vai ficar melhor, o seu coração vai ficar mais limpo. Coragem! Fazei tudo o que Ele vos disser! Esse conselho não tem erro, endireite os seus caminhos na direção do Senhor.

Um passo de cada vez e acabamos chegando. Você pode ter a certeza de que, se tiver a coragem de fazer tudo o que Deus lhe disser, Ele vai ajudar você. Quem são os seus melhores amigos? São aqueles que o levam a Jesus. Você tem ou não tem mil amigos que o chamam à perdição? Deus quer mostrar que você pode ser gente normal, bonita e ter o coração puro.

A Sagrada Escritura nos diz que quem encontrou um amigo encontrou um tesouro. Se tivermos maus amigos, eles nos levarão à perdição. Aquele amigo "poste" que você tem e que não vai a lugar nenhum, gosta de fazer do você um "poste" também. Já os bons amigos não querem que você fique estacionado. O seu coração tem riquezas que você não conhece, mas os amigos que o amam levarão você a descobri-las.

Muitas vezes, não queremos ouvir a verdade, por isso jogamos fora o que os nossos pais, nosso amigos querem nos dizer. Insistimos em escutar os conselhos daqueles que não nos amam e seguir os caminhos daqueles que querem a nossa perdição.

O que podemos fazer com um mundo que confunde cultura com entretenimento? Veja como é fácil manipular o povo! Em nosso país, os governos ingratos nunca trazem a verdade até nós. Se você prestar atenção na letra das músicas que tocam nas rádios, nos programas de TV, chegará à conclusão de que eles estão nos dizendo: “Consideramos vocês um bando de imbecis! Um povo fácil de ser administrado”.

O projeto de Deus para mim e para você é a inteligência. Precisamos de uma geração capaz de identificar com sabedoria as vozes que querem nos distanciar de Deus. Precisamos ser profetas dos dias de hoje, ter a coragem de dizer aos seus amigos que o mundo quer nos colocar num projeto de "idiotização". “Fazei tudo o que Ele vos disser”.

Jogue fora os sentimentos ruins. Sua vida é preciosa, você tem valor para Deus. Volte para sua casa e olhe para os seus de uma maneira diferente.

Não tenha medo de pedir perdão. Só os grandes têm coragem de pedi-lo. Olhe para sua casa e descubra que moram anjos ao seu lado. Tenha a coragem de olhar para sua casa e dizer: “Pai, mãe, inicia-se, agora, um tempo de paz entre mim e vocês”. Seja profeta para si mesmo e tenha a coragem de denunciar todas as estruturas erradas em sua vida.

Padre Fábio de Melo

Um amigo antecipa o céu

Conscientes ou não, o fato é que todos nós necessitamos uns dos outros para sermos verdadeiramente felizes neste mundo. Podemos até trabalhar para ter o pão em nossa mesa, mas ele se torna muito mais saboroso quando é degustado na presença de pessoas queridas. Esforçamo-nos para alcançar metas e conquistar sonhos, mas de que adiantaria vencer se não houvesse com quem partilhar a vitória? Ou seja, todo mundo passa pela necessidade de ter com quem contar e poder dividir sua vida; um amigo entra justamente nesse espaço sagrado do nosso ser, onde, pela força da amizade, o “eu” dá lugar ao “nós” e o egoísmo perde seu poder.

É por isso que quem tem a coragem de viver uma grande amizade consegue ir além em muitos aspectos de sua vida. Ziza Fernandes afirma em uma de suas canções que “um amigo leva a gente pra longe mesmo quando a gente se esconde”. A meu ver, essa é uma das grandes virtudes da amizade.

Um bom amigo acredita no outro, consegue ver suas capacidades muitas vezes escondidas atrás dos medos e das marcas do passado, e o ajuda a dar a volta por cima. Sabemos bem que uma das coisas mais importantes nesta vida é ouvirmos, na hora certa, alguém nos dizer: “Vá em frente, você é capaz, eu acredito em você!”. É como se essas palavras acendessem milhares de luzes em nosso interior, nos fazendo enxergar nosso potencial e nos permitindo experimentar um pouco do céu na terra. Quem é amigo sabe fazer isso com verdade e coerência. Aliás, amizade tem tudo a ver com verdade, respeito e liberdade. Ninguém, nem mesmo o melhor amigo, tem o direito de “mandar na vida do outro”, muito menos, à custa de boa intenção, passar por cima de seus valores, levando a pessoa a uma espécie de dependência afetiva que, antes de ser sinal de amizade, é sinal de egoísmo. Recordo-me de uma história que meu pai contava quando eu era criança, que nos ajuda a perceber o valor da liberdade na amizade.

Havia uma menina que morava em uma casa de sítio, e tudo lá se resumia em harmonia e sossego. Podia-se ouvir nitidamente o canto dos pássaros e contemplar, todos os dias, o nascer e o por do sol. Até que, certa vez, a menina observou que um majestoso sabiá vinha todas as tardes cantar bem próximo à sua janela. O gesto foi se repetindo por muitos dias; então, a menina considerou que o sabiá era seu amigo, começou a apreciar mais o seu canto, alegrar-se com sua chegada e, principalmente, contar-lhe seus segredos. O pássaro também foi se acostumando com a amiga, já não tinha medo de ser apanhado e chegava a cantar cada vez mais perto dela. Costumava ficava um pouco após o canto, saltando entre um galho e outro como que a ouvir suas partilhas. Depois, abria suas bonitas azas amarelas e voava na direção do infinito. A menina aguardava ansiosa a volta dele no dia seguinte, apesar de para ela parecer uma eternidade, pois queria sua presença e seu canto o tempo inteiro.

Um dia, ela teve a infeliz ideia de, numa armadilha, capturar o sabiá. Então, no fim daquela tarde, quando ele chegou para cantar, foi preso em uma gaiola que passaria a ser a sua residência. A alegria da menina contrastava com a tristeza do pássaro que se debatia de um canto a outro, querendo de volta a liberdade. Naquele dia, não houve canto nem conversa, a menina ficou chateada por perceber que o sabiá não gostou da gaiola que ela havia mandado construir com tanto requinte. Já o sabiá, ficou desapontado por perceber que, na verdade, ela nunca fora sua amiga. Nos dias seguintes, o pássaro também não cantou e estava cada vez mais abatido, até que a menina resolveu soltá-lo, afirmando que ele não serviria para ser seu amigo. Ele, por sua vez, voou para tão longe que nunca mais voltou.

Eis a moral da história: se a menina fosse realmente amiga do pássaro, não o teria prendido. Um amigo verdadeiro nunca tira a liberdade do outro e também não é egoísta, não o engaiola. O respeito às particularidades do outro é algo sublime e fundamental em todos os relacionamentos, inclusive na amizade. Penso que quem consegue valorizar e amar seus amigos por aquilo que cada um é, sem esperar nada em troca e sem roubar sua essência, traz um pouco do céu para a terra, pois é assim que Deus nos ama.

Aproveite, portanto, este dia para fortalecer os laços de amizade que fazem parte da sua história. Dedique tempo de qualidade aos seus amigos, aprenda a “apreciar o canto sem prender o sabiá”. Expresse sua gratidão e afeto a cada um, quebre distâncias com um telefonema, uma mensagem ou. se possível, vá ao encontro de seus amigos e leve um abraço, um sorriso sincero e a disposição para o acolher; dessa forma, você o ajudará a experimentar, aqui na terra, um pouco do céu.

Dijanira Silva

Missionária da Comunidade Canção Nova

16º Domingo do Tempo Comum

Na 1ª leitura, o sábio convida a seguir o Deus que ama e cuida de todos, julga com justiça, perdoa e governa com indulgência e mansidão.

Na 2ª leitura, a oração, a comunhão com o Pai, é o caminho para vivermos conforme seu projeto de salvação. O Espírito vem em auxílio de nossa fraqueza, clama em nosso favor enquanto trabalhamos pela justiça e paz.

No Evangelho, Jesus continua o ensinamento sobre o Reino de Deus através das parábolas do trigo e do joio, da semente de mostarda e do fermento. Por meio dessas imagens tiradas da realidade, ele revela o Deus misericordioso que oferece a salvação a todos. Os servos, seguindo o caminho do Mestre, devem exercer a missão com paciência, bondade e misericórdia. O joio e o trigo crescem até a colheita, pois somente Deus conhece quem vive com o coração aberto ao mistério do seu amor. A perfeição se manifestará na plenitude do Reino de Deus, quando os justos brilharão pelo amor praticado em favor dos mais pequeninos (cf. 25,31-46). A parábola da semente de mostarda convida a estar atentos às coisas pequenas, para descobrir a ação libertadora de Deus. A menor de todas as sementes que se torna um grande arbusto, abrigando os pássaros em seus ramos, salienta o sentido universal do Reino de Deus, que cresce e atrai todos os povos. O exemplo do fermento que uma mulher mistura em três medidas de farinha, quantidade acima de sua necessidade, faz compreender a grandeza do Reino. O fermento e a semente de mostarda revelam que o Reino anunciado por Jesus tem origem humilde, mas contém a força da vida nova para transformar a sociedade. O ensinamento de Jesus fortalece as pequenas comunidades cristãs, diante dos desafios da evangelização.

Revista de Liturgia

16 de Julho – Dia de Nossa Senhora do Carmo

Ao olharmos para a história da Igreja encontramos uma linda página marcada pelos homens de Deus, mas também pela dor, fervor e amor à Virgem Mãe de Deus: é a história da Ordem dos Carmelitas, da qual testemunha o cardeal Piazza: “O Carmo existe para Maria e Maria é tudo para o Carmelo, na sua origem e na sua história, na sua vida de lutas e de triunfos, na sua vida interior e espiritual”.

Carmelo (em hebraico, “carmo” significa vinha; e “elo” significa senhor; portanto, “Vinha do Senhor”): este nome nos aponta para a famosa montanha que fica na Palestina, donde o profeta Elias e o sucessor Elizeu fizeram história com Deus e com Nossa Senhora, que foi pré-figurada pelo primeiro numa pequena nuvem (cf. I Rs 18,20-45).

Estes profetas foram “participantes” da Obra Carmelita, que só vingou devido à intervenção de Maria, pois a parte dos monges do Carmelo que sobreviveram (século XII) da perseguição dos muçulmanos, chegaram fugidos na Europa e elegeram São Simão Stock como seu superior geral; este, por sua vez, estava no dia 16 de julho intercedendo com o Terço, quando Nossa Senhora apareceu com um escapulário na mão e disse-lhe: “Recebe, meu filho, este escapulário da tua Ordem, que será o penhor do privilégio que eu alcancei para ti e para todos os filhos do Carmo. Todo o que morrer com este escapulário será preservado do fogo eterno”.

Vários Papas promoveram o uso do escapulário e Pio XII chegou a escrever: “Devemos colocar em primeiro lugar a devoção do escapulário de Nossa Senhora do Carmo – e ainda – escapulário não é ‘carta-branca’ para pecar; é uma ‘lembrança’ para viver de maneira cristã, e assim, alcançar a graça duma boa morte”.

Neste dia de Nossa Senhora do Carmo, não há como não falar da história dos Carmelitas e do escapulário, pois onde estão os filhos aí está a amorosa Mãe.

Nossa Senhora do Carmo, rogai por nós!

15º Domingo do Tempo Comum

O profeta, na 1ª leitura, convida o povo exilado na Babilônia a manter acesa a expectativa de libertação. A palavra, comparada à chuva na terra que assegura a colheita, sublinha a fidelidade do Senhor.

A 2ª leitura mostra que a vida nova de filhos de Deus contribui para a realização do mundo novo, que toda a criação geme e espera.

No Evangelho, Jesus sentado, na posição de Mestre, faz conhecer os mistérios do Reino dos Céus através da parábola do semeador. Tirada da realidade dos lavradores da Galileia, reflete sobre a missão dos discípulos e as diversas formas de acolhimento da palavra de Jesus. Como as sementes eram lançadas antes de arar a terra, algumas caíram à beira do caminho e foram comidas pelos pássaros. O terreno pedregoso, onde o solo era superficial, impedia as sementes de lançar raízes profundas. Os espinhos sufocavam os brotos das novas sementes que desabrochavam. Mas as sementes que caíram em terra boa produziram frutos abundantes: Cem, sessenta, trinta, conforme a qualidade do solo. Esse rendimento, acima do normal, aponta para a força grandiosa do Reino de Deus. É a Boa Nova anunciada por Jesus e acolhida por quem tem os ouvidos bem atentos. O êxito final da missão fortalece os discípulos a continuar seu projeto, semeando gestos de bondade e misericórdia, em meio às adversidades. Quem acolhe a mensagem de Jesus e a faz frutificar recebe em abundância. As palavras duras do profeta Isaías, lembradas por Cristo, tornam-se apelo à conversão e ao compromisso com seu reinado de justiça. Felizes são os que têm a possibilidade de ver, ouvir e testemunhar as maravilhas da salvação, reveladas no Messias que os profetas e os justos aguardavam com esperança.

Revista de Liturgia

A medalha de São Bento é a medalha da santa cruz

São Bento foi um homem sedento de Deus. Segundo São Gregório Magno, seu biógrafo, em tudo ele quis agradar a Deus. Colocava o amor ao Senhor sobre todas as coisas, por isso foi um homem silencioso, obediente e humilde.

A medalha de São Bento é conhecida no mundo todo. Porém, não foi o santo quem a cunhou. Em sua época, os sacramentais não eram comuns. Esse santo ficou muito famoso, em sua época, pelo sinal da santa cruz. Certa vez, ofereceram-lhe um cálice envenenado; quando ele traçou o sinal da cruz sobre o objeto, o cálice se partiu e dele saiu uma cobra. Outra vez, aconteceu de lhe darem um pão envenenado; mais uma vez, ao traçar o sinal da cruz, um corvo voou em direção à sua mão e levou o pão embora.

A medalha de São Bento é a medalha da Santa Cruz

A medalha de São Bento é a medalha da santa cruz. No século XI, na Alemanha, a esposa de um conde sonhou que um homem lhe falava, em sonho, que seu filho Bruno seria um grande homem. Tempos depois, esse mesmo rapaz ficou muito doente e viu a imagem de um homem que lhe colocava uma cruz sobre os lábios e o curava. O homem do sonho e da visão eram São Bento. A partir de então, começou a se cunhar a medalha desse santo e propagar sua devoção pelo mundo inteiro.

O sacramental é atribuído ao santo, porém o poder está na cruz de Cristo, temida pelo demônio, e na fé de cada cristão. O mais importante, portanto, não é São Bento, mas a santa cruz, Crux Sacra Sit Mihi Lux - “A Cruz Sagrada seja minha luz”. A medalha que conhecemos, hoje, com as iniciais da oração dedicada a São Bento, teve origem no mosteiro de Monte Cassino onde São Bento viveu e seu corpo foi sepultado.

Historicamente, não há como afirmar que foi o santo o autor dessa oração inscrita na medalha. Porém, existem nela palavras que se referem à vida dele. A oração tem como centro o pedido de que a cruz de Cristo seja a luz daquela pessoa e são as iniciais das palavras latinas que formam os versos seguintes:

C.S.P.B. : Crux Sancti Patris Benedicti - Cruz do Patriarca São Bento

Na linha vertical da cruz se lê:

C.S.S.M.L.: Crux Sacra Sit Mihi Lux – A Cruz sagrada seja minha luz

Na linha horizontal:

N.D.S.M.D.: Non Draco Sit Mihi Dux – Não seja o dragão o meu guia

Em torno da medalha:

V.R.S.: Vade Retro, Satana – Afasta-te Satanás

N.S.M.V.: Nunquam Suade Mihi Vana - Nunca me aconselhe coisas vãs

S.M.Q.L.: Sunt Mala Quae Libas - É mal o que me ofereces

I.V.B.: Ipse Venena Bibas - Beba, tu dos teus venenos

Os devotos a utilizam de diversas outras formas, como para defesa contra animais peçonhentos, colocando-a sobre uma parte do corpo com enfermidade; ou colocando-a na água e, depois, dando esta água de beber para um animal doente, dentre tantas outras maneiras. O que não pode ser feito é usar a medalha como um amuleto ou como um objeto mágico. Mais que a utilizar contra o maligno ou qualquer outra devoção, ela deve ser usada como testemunho de fé.

Pela intercessão de São Bento, poderoso na luta contra o veneno do pecado, que Deus abençoe a cada um!

Dom Paulo Banza

Reitor do mosteiro de São Bento em Vinhedo (SP).

11 de Julho – Dia de São Bento, vida de oração e meditação

Abade vem de “Abbá”, que significa pai, e isto o santo de hoje bem soube ser do monaquismo ocidental. São Bento nasceu em Núrcia, próximo de Roma, em 480, numa nobre família que o enviou para estudar na Cidade Eterna, no período de decadência do Império.

Diante da decadência – também moral e espiritual – o jovem Bento abandonou todos os projetos humanos para se retirar nas montanhas da Úmbria, onde dedicou-se à vida de oração, meditação e aos diversos exercícios para a santidade. Depois de três anos numa retirada gruta, passou a atrair outros que se tornaram discípulos de Cristo pelos passos traçados por ele, que buscou nas Regras de São Pacômio e de São Basílio uma maneira ocidental e romana de vida monástica. Foi assim que nasceu o famoso mosteiro de Monte Cassino.

A Regra Beneditina, devido a sua eficácia de inspiração que formava cristãos santos por meio do seguimento dos ensinamentos de Jesus e da prática dos Mandamentos e conselhos evangélicos, logo encantou e dominou a Europa, principalmente com a máxima “Ora et labora”. Para São Bento a vida comunitária facilitaria a vivência da Regra, pois dela depende o total equilíbrio psicológico; desta maneira os inúmeros mosteiros, que enriqueceram o Cristianismo no Ocidente, tornaram-se faróis de evangelização, ciência, escolas de agricultura, entre outras, isso até mesmo depois de São Bento ter entrado no céu com 67 anos.

São Bento, rogai por nós!

Onde mora a felicidade?

“Seja grande. Veja o mundo em um grão de areia. Veja o céu em um campo florido; guarde o infinito na palma da mão e a eternidade em uma hora de vida.” (William Blake)

O grande anseio de todos nós é sermos felizes; este anseio foi posto em nosso coração pelo Criador. Mas a felicidade parece escapar das nossas mãos; ela não se deixa agarrar facilmente. Parece uma eterna fugitiva do homem.

Para uns ela parece uma miragem que nunca pode ser encontrada; para outros ela está nos prazeres do corpo e da alma.

A verdade é que a felicidade não cai do céu; é uma conquista. Não se encontra a felicidade; a construímos no dia-a-dia da vida. Ela não está fora de nós, mas em nosso interior. Ser feliz não é viver sem problemas e sem lutas; é saber o sentido de tudo isto. O homem constrói a sua felicidade como a abelha faz o mel.

Há uma lenda interessante sobre os deuses. Com medo do homem se tornar perfeito e não precisar mais deles, os deuses reuniram-se para decidir o que fazer. O mais sábio dos deuses disse: “Vamos dar-lhes tudo, menos o segredo da felicidade”. “Mas se os humanos são tão inteligentes, vão acabar descobrindo esse segredo também!”, disseram os outros deuses. “Não”, respondeu o mais sábio – “vamos esconder a felicidade num lugar onde eles nunca vão achar – dentro deles mesmos”.

A maioria das pessoas está procurando pela felicidade fora de si; olhando em volta para ver se a encontram. Este é um grande e simples segredo: a felicidade mora dentro de nós. Ela depende do que você é, e do que do que você faz.

Existe um ditado oriental que diz: “Se você quer saber como foi seu passado, olhe para quem você é hoje. Se quer saber como vai ser seu futuro, olhe para o que está fazendo hoje”.

Procura-se hoje, a todo custo, aquilo que dê prazer, sensação, prestígio, riqueza e poder, como se aí estivesse a verdadeira felicidade, ao mesmo tempo que se foge de tudo o que possa significar austeridade, auto-domínio, paciência, humildade, desprendimento, temperança…Nunca como hoje houve tantas alternativas de diversões, algumas até pouco se importando com as exigências morais das mesmas; mil artimanhas para fazer o homem e a mulher “felizes”.

Mas, que felicidade?  Será que a temos conseguido?

Quanto mais aumentam as redes de negócios, visando  agradar as pessoas e dar-lhes uma vida “regalada”, tanto mais aumentam os problemas e as frustrações.

A grande crise dos nossos tempos é o conflito do “ter” e do “ser”. Santo Agostinho dizia: “não andes averiguando quanto tens, mas o que tu és”. E ainda: “A verdadeira felicidade não consiste em ter muito, mas em contentar-se com pouco”.

A verdadeira felicidade não pode ser amassada em um acidente, nem roubada pelos ladrões, nem queimada pelo fogo. Só é autêntica a felicidade que não é feita de coisas materiais. Ela é feita de coisas que você não pode tocar com as mãos e nem ver com os olhos: a bondade, a paz, o amor, a segurança, a alegria…

Nunca como hoje, o homem e a mulher precisam tanto de meios para conter as próprias frustrações: psicólogos, psiquiatras, psicanalistas, e tanta fuga na bebida, no fumo e na droga.

Nunca como hoje se consome tantos calmantes, soníferos e anti-depressivos. A “doença” que mais afasta as pessoas hoje do trabalho é a depressão. Superou as demais. A conclusão é sintomática: a doença não é do corpo, é do espírito.

É preciso parar e meditar. Alegria e felicidade são coisas diferentes; alegria é a felicidade da alma; prazer é a felicidade do corpo. Os prazeres não nos saciarão nunca, pois o corpo é inferior à alma. A grandeza do homem está na sua alma onde estão as suas faculdades maiores: inteligência, liberdade, vontade, consciência, capacidade de amar, de se compadecer… logo, a felicidade duradoura só pode estar na satisfação da alma.

A felicidade está na virtude; sem ela não é possível fazer nada de bom. Ela traz em si a recompensa. Por isso, aprenda a ser feliz; nunca é tarde.

Prof. Felipe Aquino